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    百病生于氣:心平后,氣才和!

    2021-10-28 來源: 沐陽堂

    百病生于氣:心平后,氣才和!


    什么是心平?一杯水你不停地攪動,沉淀物上下翻滾,水就會變得渾濁。你不攪動了,水靜了下來,雜質慢慢沉入杯底,水就變得清澈起來。心平就是心要像水一樣平靜不動。


    什么是氣和?氣和就是氣的運行和諧順暢,該升的升,該降的降。


    一個人只有心平了之后,氣才能和。


    一天,北京一位姓王的局長來找我,見面就說:“胡教授,快幫幫我吧!我都快崩潰了!”這位王局長人很胖,面容疲憊,雙眼布滿了血絲。


    “不要著急,坐下慢慢說?!彼潞髮ξ艺f:“快半年了,頭一直昏昏沉沉的,有時眼睛發花,頭、脖子、后背也都硬邦邦的,跑了不少醫院,積水潭醫院也去了,拍了一大堆片子,也沒查出原因,醫生告訴我沒病,但為什么這么難受呢?”


    我問他血壓高嗎?他說不高。我又問他:“你患這個病之前,是不是有什么事不順心,經常發火?”


    他回憶了一會兒說:“你不問,我倒忘了。半年前,一封匿名信寫到了上級紀委,說我受賄,我白天夜里地干,沒想到有小人在后面放冷箭,這能不讓人生氣嗎?”


    說起這件事,他仍按捺不住怒火。他突然停頓下來問了一句:“胡教授,我這病與發火有什么關系呢?”我說:“不僅有關系,而且關系還很大?!?/span>


    百病生于氣:心平后,氣才和!


    一個健康的人,體內氣的運動一定是順暢的。如果氣的運動不順暢了,身體就會感到難受。影響氣的運動的因素很多,不過最直接的莫過于自己的七情——喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。古人總結為:


    “怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結?!?/span>


    怒則氣上,意思是說,經常發怒會改變氣的運行方向,人體內的氣是按照水升火降原則運行的,發怒之后,氣就會停留在上部,古人形容這一狀態為怒發沖冠。


    氣滯留在上部之后,心火就不能下降,心火不能下降,下面的腎水就不能上承,腎屬水,肝屬木,肝木沒有腎水的滋潤,水不涵木,肝陽就會亢盛,這時人自然就會昏昏沉沉的。


    王局長就是這種情況,他是典型的肝陽上亢,如果不及時調整,很快就會患上高血壓。


    這位局長聽完我的話之后,立刻高興了起來:“胡教授,太好了,說實話,剛開始別人向我介紹你時,我還不相信,現在聽你這么一說,我感覺真找對人了,你就給我開藥吧?!?/span>


    我問他:“你相信我嗎?”

    他說:“相信?!?/span>

    我說:“真的相信?”

    他說:“真相信?!?/span>

    我說:“那好吧,我告訴你,你這個病無藥可治?!?/span>


    王局長一聽,大驚失色。我連忙解釋說:“我的意思是,你的病僅僅靠藥是不行的,主要還是要調整心態,少生氣?!?/span>


    許多病僅僅靠藥是治不好的,必須調整心態,心態平和了,氣的運行就會順暢,病自然就好了。一些人的心態調整不好,關鍵是想不透、看不開。對于這樣的病人,我常開的藥方就是:


    《莊子》一部,細讀,君藥則為《逍遙游》。


    百病生于氣:心平后,氣才和!


    我非常喜歡莊子的《逍遙游》,一只小鳥,看見一棵樹,會覺得很高,看見一個小池塘,會覺得很大,因為小鳥的眼界很低很窄。如果將眼光放高遠一些,就像那只鯤鵬,直上青天,一飛就是十萬八千里。


    那么,你還會在乎那些樹和池塘嗎?人也是這樣,如果你用金錢和官位的砝碼來稱自己,你就會看不透想不開;如果你用生與死的砝碼來稱自己,身外的一切皆不重要了。


    許多人參加別人的追悼會時,一下就想明白了,什么功名利祿,什么官位美色,這一切的一切與生命相比都無足輕重。


    為什么這時的人會如此清醒呢?因為此時此刻,他是用生與死的砝碼稱自己,他站得很高,看得很遠,就像那只鯤鵬。但追悼會一結束,一投身到現實的工作和生活之中,許多人又開始追名逐利,斤斤計較起來。


    為什么呢?因為他們又變成了一只小小鳥。


    一個人站不高看不遠,一丁點小事就會攪得他坐立不安,整天不是怒就是悲,不是憂就是恐,不是驚就是思,這樣一來,體內之氣亂成了一團,身體怎能安康。


    百病生于氣:心平后,氣才和!


    《黃帝內經》中有這樣兩句話:“恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?!爆F在健康領域十分熱鬧,今天有人勸你吃素,明天就有人勸你吃肉。


    似乎都有道理。誠然,我們見過吃素的長壽老人,也見過吃肉的長壽老人,但我沒見過一個斤斤計較心胸狹窄的人能長壽。


    人的心胸開闊了,把一切都看得很淡,他身體內的氣就會順暢,這樣的人“真氣從之”,怎么會生病呢?因此,要想健康長壽,最重要的就是要不斷提高自己的眼界,看淡一切功名利祿。


    現在,許多人都將疾病的原因歸咎于外在的病毒,生怕沾染上,這也不能吃,那也不能摸,其實,我們最應該注意的是身體內的病毒,當憂思、悲傷和恐懼成為習慣時,疾病就離我們不遠了。


    無論外界如何騷動,能保持內心平靜的人,也就遠離了疾病,這便是《黃帝內經》說的:“精神內守,病安從來?!?/span>


    養生沒有別的秘訣,關鍵就是要想得通,想得越通,活得越長,不哀悼過去,不擔心將來,用真誠和智慧之心好好活在當下。


    人是理性的,也是感性的,沒有七情六欲,人就不能稱之為人,沒有理性,人也不能稱之為人。


    我十分推崇古人的一句話,叫“以理節情”,就是用理性的態度來對待感情,可以喜,可以悲,可以怒,可以思,但是要有一個度,只有做到了這樣,人才能獲得長期的健康。

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